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趣谈汉字人之初

发布时间:2017-07-13编辑:htctc阅读(56)

趣谈汉字人之初

 

文字作为语言的符号,是记录人类社会生活最有效的方法。文字产生的过程,是一个民族独特的文化和核心价值观形成的过程。

汉字是世界上现存的最古老、最系统的表意文字。从复旦附中高级语文教师黄玉峰老师妙趣横生的讲课中不难看出,我们的汉字不仅形象、直观而且表意十分丰富。通过对“毓、妻、身、包、孕、儿、婴”等字的字形、字意的分析以及从甲骨文到繁体字到简体字的演变,生动地道出了我们的祖先对生命的关注、关爱与呵护。

一花一世界,一树一菩提。一个汉字就是一幅画、一首诗、一个故事……如黄老师讲到的“妻者,齐也”(《白虎通义》)、“相濡以沫”(《庄子》)、大吉大利、“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”(《孝经》)。中国的汉字不仅有着丰富的含义,更包含着的浓厚的感情色彩和道德内涵。

萧启宏老师在《信仰字中寻》一书中这样解释“生”字和人的一生。

土出一人,娃娃诞生。始见身形,生命过程。

生音通伸,元气为本。身载仁义,做个真人。

“土出一人,娃娃诞生。”生字的字形,下面是一个土字,土字上顶出一个横起的人字,便是一个“生”字。土地里长出幼芽,形若口吐。吐出来的不是一个幼芽,而是一个人,这个人就是刚刚诞生的“娃娃”。娃娃是什么?就是女人刚生下来的“一块肉尔”,连泥带水。但是,他哇哇地叫唤着,来到世间。似乎有语,故诞字从言。为什么叫诞生?这是借用卵生动物做个比喻。母鸡下了蛋,一个新的生命——蛋(诞)生了,母鸡就要“咯嗒、咯嗒”地叫半天。人是高级动物,是胎生,他的生命,以女子怀胎时开始,故始字从女从胎。中国计算年龄也有个虚岁的算法,这是最科学的算法。

“始见身形,生命过程。”人的生命和万物生命一样,既有始,就有终,从始到终,是一个过程。人的生命是精、气、神、形的统一体。身体是形,形是实体,是精、气、神的载体。有了身体作为根据,才能说这个生命的存在和不存在。

“生音通伸,元气为本。”生为什么要求读shēng?是为了与伸字读音(生shēng→伸shēn)。伸,是伸张,舒展。天地之间,芸芸众生,它们的生命运动,都是元气聚散、伸降的表现形式。人也是一样,人的生命运动过程,也是心理和生理结合,运作元气的过程。俗话说,“人活一口气”, 这一口气的本质是元气。道家的养生之道就是,练精化气,练气化神,练神化虚,以达三清之境。说明人的生命,身形是现象,支持身形活力的是气。所以,一个人,他的心理状态,他的气质水平,是非常重要的。这不仅决定着他对外部世界的处世态度,而且决定着他对内身体的自控能力。再外化出来,就是决心和勇气,能力和效果的差别了。

“身载仁义,做个真人。”身在即人在。但是,按照“人”字文明的要求:人,必须能自立,站起来,有爱心,讲仁义,方是一个真正的人。否则,就未达到人格的标准。一个真正的人,并不是强调你有多大能耐,多大本事。而是强调,你的一颗心,你办任何事情的动机,讲你所起的作用,这是有善恶之分的。衡量一个人的标准只有“仁义”两个字,只有善恶两种结果。人的一生,以身载仁义,那就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有利于社会的人。

仁义之气给人的影响就是一种品德,就是一种精神。这种品德和精神永远是清轻而上的,具有仁义心行的人,就是一个真正的人。

人之初,性本善。性相近,习相远。生命之初,人的本性是没有多大差异的,后天的教育和学习对人的成长才是至关重要的。一“孕”、一“毓”、一“生”,涵养了我们的祖先对生命孕育、产生的认识,对生命成长的反思。


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